。作家巴代。千禧年後的小說盛宴：新十年小說論壇

此論壇共有兩場，這次有五位作家受邀，其中一位是巴代。

我不是研究文學的人，也不是個產出文學作品的人，對於文學，我沒有立場做什麼評論，但我僅僅發表整場論壇印象最深刻的個人淺見。

論壇一開始先由五位作家（郭楓、巴代、鍾文音、童偉格及王聰威）輪番自我介紹及簡述自己寫小說的歷程及方法，後半場開放給聽眾現場提問，主辦單位有安排一些樁腳，看來是都先做過功課，而且還是出自同一個研究體系，題目都大同小異，依我聽來幾乎都是針對「虛實之間」的問題來問作家關於小說的內容。

但對於我來說，不論是文學、知識、歷史等等，都是用來驗證或者與自己的生命經驗做連結，假設沒有連結，也可給自己提供新經驗，這樣「使用」文學及小說對我來說比較具有意義。

文學的虛與實

郭楓老師認為：寫文學的會覺得文學比歷史寫實；但以前唸書時，歷史老師曾跟我們說過：歷史比文學寫實。

前者是認為歷史只是通論，必須要透過文學的個別經驗才比較看得到事實的真相；後者覺得文學都是捏造出來的，所以歷史比較真實。但是我覺得，不管誰真誰假，人生不過就是這樣虛虛實實，每件事情都是真，每件事情也都是假，能否從中學習到東西或與之感動，對我來說才是文學最重要的目的。

文學的分類

Q&A的過程中，巴代也說到，提問人喜歡用「到底內容是不是真的」、「算不算新鄉土文學」或者「是不是原住民文學」的分野來歸類他們，但是巴代也說沒有人一開始寫文章就設定是要寫原住民文學還是要寫鄉土文學；童偉格也說：希望以後的研究生不要再針對**文學來做研究，因為那是很無聊的問題。而我則覺得文學的分類及文學史的切畫，只是研究學者為了「方便」研究用的工具罷了！

我的鄉土在哪裡？

剛提到很多問題都大同小異，有一位問了更大部分人想瞭解的問題：

Q：巴代今年做的田野調查可以成為明年寫作的題材；鍾文音有媽媽的故鄉回憶；王聰威有小時候的故鄉畫面可以當做寫作的題材，但是，對於在都市甚至是台北長大的小孩，該如何寫出自己的鄉土文學？

A ：活在台北市，就可以寫自己從小的城市記憶，城市也是種鄉土呀！鄉土不是寫鄉下的東西才叫鄉土，寫自己從小的故事記憶就是一種鄉土。我們一直認為要像黃春明、鍾理和、賴和等人寫出來的文學作品或鹽分地帶文學才叫做鄉土文學。殊不知，他們當時因為政治情勢的關係，”只能”寫自己家鄉的故事才不至於被染上有政治意圖，並不是為了寫鄉土文學而故意寫鄉下的故事記憶呀！

這題作家們的回答，跟我前些日子已經發過的文有異曲同工之妙，阿冠在阿冠說電影–《2010原住民族影展》莫拉克與我的家園一文中有提到：

與其一直埋怨為什麼原住民的命運都在遷徙，倒不如把文化帶下山放在心上吧！因為短時間真的回不去，這句話雖然很慘忍但是事實。我覺得不只是原住民同胞，都市人也該問問自己，我的部落在哪裡？這個答案不是要去找出祖先的居住地，而是夜深人靜時，問問自己知道該何去何從嗎？知道自己在做什麼嗎？我們永遠的部落會在哪裡？其實就在每個人的心裡。

再回頭看一下今天活動的講綱，我大致理解為何今天的提問總一直環繞在鄉土的圈圈裡，因為論壇的子題之一：何地為鄉？何處吾土？–談小說家的鄉土意識，就因為是同一個研究體系出來的，所以問題大致整理照著主軸問….

跟全家人湊一腳

我最愛跟教官一家人合照了，因為我們顏色都一樣耶！哈哈哈~~~

回家後跟老潘討論關於論壇的一些現象，我們有個小結論：針對受過訓練的研究生所提的問題，或許有他的專業性，但是如果今天我真的要進入這個研究領域來研究文學，可能得先說服自己為何要這樣分類文學才行。

好吧！再度承認，大家「使用」文學的方法不同罷了！

只要我的時間允許，我都會出席巴代的發表會，因為我喜歡他容易親近的文字及講演表達出的親切感。

歷史上的今天，我寫了...

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